بنام خدا

باسلام و آروزی قبولی طاعات و عبادات و روزه داریهای شما مومنین عزیز و گرامی، و آرزوی بهره مندی از فیض آخرین لحظات ماه رحمت و مغفرت، دعای روز بیست و نهم با شرحی کوتاه خدمت شما تقدیم می گردد.


متن دعای روز بیست و نهم:«اَللّـهمّ غَشّنى فیه بِالرّحْمَة وَارْزقْنى فیه التّوْفیقَ وَالعِصْمَة وَطَهّر قلْبى مِنْ غَیاهب التّهمة یا رَحیماً بِعِبادِهِ المؤمِنینَ»خدایا در این روز مرا به رحمت بی کرانت جایم ده.خدایا در این روز توفیق خودنگهداری به من عنایت کن.خدایا در این روز قلبم را از تیرگیهای تهمت پاک گردان. اى مهربان نسبت به بندگان مؤمن خود».

در این دعا سه تقاضا مطرح شده است.قرار گرفتن در رحمت الهی،‌توفیق خودنگهداری و زدوده شدن تیرگیهای قلب،‌ازجمله خواسته های مطرح شده در دعااست.

خواسته اول: قرار گرفتن در رحمت الهی: «اَللّـهمّ غَشّنى فیه بِالرّحْمَة»خدایا در این روز مرا با لباس رحمت خودت بپوشان. در مورد رحمت الهی ذکر دو نکته لازم است. نکته اول اینکه رحمت معناي بسيار وسيع و گسترده اي دارد كه تمام مواهب جهان را شامل مي شود، گاه جنبة معنوي دارد، و گاه جنبه مادي، به همين دليل گاه كه انسان تمام درهاي ظاهري را به روي خود بسته مي بيند احساس مي كند رحمت الهي به قلب و جان او روان است، لذا شاد و خرسند است، آرام و مطمئن، هر چند در تنگناي زندان گرفتار باشد. بدلیل همین گستردگی درمعنی، رحمت در قرآن کریم به معاني زيادي اطلاق شده است، گاه بر مسأله هدايت، گاه نجات از چنگال دشمن، گاه باران پربركت، گاه به نعمت هاي ديگر مثل نعمت نور، و در بسياري موارد به بهشت و مواهب خدا در قيامت نيز اطلاق شده است. نكته دوم اینکه خداوند دو گونه رحمت دارد يكي رحمت عام خدا است كه شامل دوست و دشمن، مؤمن و كافر، نيكوكار و بدكار را البته صرفا در همین دنیا مي گردد. زيرا مي دانيم باران رحمت بي حسابش، همه جا به همه مي رسد و خوان نعمت بي دريغ او همه جا گسترده است، همه بندگان از مواهب گوناگون حيات بهره مندند، و روزي خويش را از سفرة گستردة نعمت هاي بي پايان او برمي گيرند، اين همان رحمت عام او است كه پهنه هستي را در بر گرفته و همگان در درياي آن غوطه ورند. رحمت ديگر خداوند رحمت خاص اوست كه از آن به رحمت(رحيميه) ياد مي شود. اين نوع رحمت ويژه بندگان صالح و فرمان بردار او و خاصه آخرت است، زيرا آنها به حكم ايمان و عمل صالح، شايستگي اين را يافته اند كه از رحمت و بخشش و احساس خاصي كه آلودگان و تبهكاران از آن بهره اي ندارند برخوردار شوند.

آثار رحمت الهی چنان است که برکات زیاد بدنبال دارد. رحمت الهی دلهای مرده را زنده، بیابانهای خشک را پر از آب و علف ، سرزمین تفتیده و بی آب را پر از آب و سرزمین ویرانه را آباد می کند. یک نمونه ی از آن در قرآن کریم چنین ذکر شده است: فَانْظُرْ إِلى‏ آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ (سوره روم آیه50) یعنی ، به آثار رحمت الهى بنگر كه چگونه زمين را بعد از مردنش زنده مى‏كند چنين كسى (كه زمين مرده را زنده كرد) زنده كننده مردگان (در قيامت) است و او بر همه چيز تواناست!

خواسته دوم: توفیق خودنگهداری و عصمت. «وَارْزقْنى فیه التّوْفیقَ وَالعِصْمَة»خدایا در این روز توفیق خودنگهداری و قوه عصمت به من عنایت کن. این خواسته خیلی مهم است. زیرا در این فقره قوه و مقام عصمت از خداوند متعال طلب شده است. عصمت به معنای نیروی خودنگهداری و پاکی است. این مقام را تنها انبیاء و ایمه معصومین دارا هستند.البته به اعتقاد برخی از دانشمندان اسلامی ممکن است دیگران نیز با تعبد و عبادت و تقوا پیشگی به مرحله نازله ی آن دست یابند. در این دعا بنده از خداوند چیزی که بالاتر از تقوا ست طلب کرده است. یعنی خدایا ملکه و نیروی پاکدامنی و دوری از گناه به من عنایت کن. البته در سایه لطف الهی چنین خواسته ی امکان تحقق دارد.

خواسته سوم: نجات از آلودگیهای شک و شبهه. «وَطَهّر قلْبى مِنْ غَیاهب التّهمة»خدایا در این روز قلبم را از آلودگیهای شک و شبهه پاکیزه کن؛ یعنی، خدایا، قلبم را با نور ایمان و بندگی خودت نورانی کن تا از تاریکیهای شبهات و موارد تهمت و نا پاکی، پاکیزه گردد. شک و تردید بی جا و افراطی در هر موضوعی مایه تباهی و تیره شدن زندگی انسان می گردد. شک و تردید افراطی چنان عرصه را بر فکر و اندیشه و اعتماد انسانی تنگ می کند که در نهایت به پوچی گری و بی هدف شدن زندگی می انجامد. به خاطر پیامدهای خطرناک این حالت روانی است که در دین مبین اسلام از کسانی که دچار وسواس و شک و تردید در هر امری باشد، ‌به خدا پناه برده شده است.(قل اعوذ برب الناس.من شرالوسواس الخناس). از طرف دیگر، رسیدن به یقین یکی از اوصاف بندگان خداوند و به عنوان پاداش الهی شمرده شده است. در این دعا از خدا خواسته شده است، که خدایا کاری کن تا شک و شبهه از دل من زدوده گردد و من هیچگاهی گرفتار این پدیده نامیمون و ویرانگر نگردم.

در آخرین لحظات ماه مبارگ رمضان که مظان استجابت دعا و هنگامه آمرزش گناهان است، از خداوند متعال بخواهیم همه ما را از گرفتاریها و بلیات آخرالزمان و گرفتار شدن در آفت شک و شبهه ناروا محافظت نماید. همه بندگانش را در این لحظات مورد عفو و بخشش خود قرار دهد. الهی آمین یارب العالمین

التماس دعا