گنیجنه معارف اسلامی

بنام خدا

باسلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات و روزه داریهای شما مومنین عزیز و میهمانان ارجمندالهی،‌ و توفیق بیشتر برای کسب فیض از ایام و لحظات با قیمانده از ماه رحمت و ضیافت الهی. دعای روز بیست و هفتم ماه مبارگ رمضان با شرحی کوتاه خدمت شما خوبان تقدیم می گردد.

در این دعا چهار درخواست از خداوند متعال مطر ح شده است. نایل شدن به فضیلت و ارزش شب قدر، آسان شدن دشواریهای امور زندگی، پذیرفته شدن عذر تقصیر در پیشگاه خداوند متعال، و محوشدن گناهان و وزر و وبال از جمله خواسته های مطرح شده در دعای فوق است.

خواسته اول: درک فضیلت شب قدر: « اللّـهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ فَضلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ»خدایا در این روز مرا به درک فضیلت شب قدر نایل فرما. این خواسته خیلی مهم و با ارزش است. زیرا شب قدر بهترین شب و با ارزش ترین لحظات استجابت دعا و ناب ترین فرصت برای شمولیت غفران و رحمت الهی است.خداوند متعال در فضلیت این شب می‌فرماید: «لیله‌القدر خیر من الف شهر» ‌یعنی، شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است. زیرا که در شب قدر قرآن نازل گردیده است «انا انزلناه فی لیله القدر»‌ و همچنین در این شب سرنوشت انسانها رقم می‌خورد( یفرق فیها کل امر حکیم) و در این شب فرشتگان الهی به زمین نازل می‌شوند «تنزل الملائکه و الروح فیها باذن ربهم من کل امر» ملائکه و فرشته ی به نام روح به اذن خداوند  برای هر امر و فرمانی در زمین نازل می‌گردند. و نیز در این شب تا صبحگاهان سلامت و رحمت الهی بر زمینیان می تابد «سلام هی حتی مطلع الفجر». باتوجه به فضیلت های ذکر شده، بنده در آخرین روزها از ماه ضیافت و میهمانی خدا،‌ از او درخواست می کند که خدایا، هرچند شب های قدر بر من گذشت،‌ اما  فضل و رحمتت وسیع است دوباره مرا به درک فضیلت و ارزش این شب نایل گردان.

خواسته دوم: آسان شدن دشواریهای زندگی : «وَصَیِّرْ فیه اموری فیهِ مِنَ الْعُسْرِ اِلَى الْیُسْر»خدایا در این روز مشکلات و سختیهای امور زندگی ام را به آسانی و آسایش و آرامش مبدل گردان. یعنی خدایا کاری کن که بتوانم تحمل و صبر پیشه کنم.این خیلی خواسته زیباست. زیرا بنده از خداوند می خواهد تا او را در تحمل مشقتهای زندگی و از جمله عبادت یاری نماید.پس از به سرانجام رسانیدن کارها و عبادات انسان به شیرینی پاداشها و آسایش دست خواهد یافت. این از وعده های خداوند است که دو بار در یک سوره مکرر می‌فرماید: «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا‌(انشراح ،6) یعنی ، به درستی که همراه هر سختی آسانی است.‌

خواسته سوم: پذیرفته شدن عذر: «وَاقْبَلْ مَعاذیرى» یعنی خدایا عذرهایم را بپذیر.خداوند متعال اگر بنده اش سعی و تلاش خود را به خرج داده باشد، عذر تقصیرش را می پذیرد.اما اگر تلاش نکرده باشد و بلکه دهن کجی به مقام ربوبی و دستورات خداوند کرده باشد، عذرش به هیچوجه قبول نخواهد شد. در دعای کمیل بعد از دعا و رازو نیاز و بعد از بخشش خواستن ها از خداوند متعال خواسته می شود که(الهی فاقبل عذری) یعنی خدایا عذرم را بپذیر. دیگر راه کج را  ادامه نخواهیم داد.

خواسته چهارم: بخشوده شدن گناهان و وبالها:« وَحُطَّ عَنّىِ الذَنبَ وَالْوِزْر» خدایا در این روز گناهان و وبالهایم را محو فرما. وزر به معنى بار سنگين است، و به معنى مسئوليت نيز مى‏آيد، چرا كه آن هم يك بار سنگين معنوى بر دوش انسان محسوب مى‏شود و اگر به وزير، وزير گفته مى‏شود به خاطر آن است كه بار سنگينى از ناحيه امير يا مردم بر دوش او گذارده شده است. بار گناه نیز سنگین است به همین دلیل  خواسته شده است که خدایا سنگینی بار گناه را از دوشم بردار.

خداوند متعال در قرآن می فرماید: که هیچ کسی بار گناه دیگری را به دوش نمی کشند مگر کسانی که با سوء استفاده از جهل مردم  آنان را به گمراهی انداخته باشد. ضرب المثل معروفی است که می گویند وبال کسی را به گردن خود نگیرید. وبال کسی را به گردن گرفتن بدین معنی است که اگر کسی خدای نخواسته باعث گمراه شدن مردم  شوند و یا با گذاشتن رواجها و سنتهای نا روا در جامعه موجب افتادن آنان در دام جهالت و گمراهی شود، در آخرت بخشی از گناهان این چنین گمراهان را بر دوش خود خواهند کشید: لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَمَةِ  وَ مِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيرْعِلْمٍ  أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ(سوره نحل آیه 25) آنها بايد روز قيامت، (هم) بار گناهان خود را بطور كامل بر دوش كشند و هم سهمى از گناهان كسانى كه بخاطر جهل، گمراهشان مى‏سازند! بدانيد آنها بار سنگين بدى بر دوش مى‏كشند!

از خداوند متعال بخواهیم اگر تاکنون ما را نبخشیده است ، در ایام باقیمانده از ماه مبارگ رمضان همه ما را مورد عفو و بخشش خود قرار دهد.  انشاالله و تعالی

التماس دعا