بسمه تعالی

سید شهیدان، پنجمین مصداق اهلبیت که آیه شریفه تطهیر در شأن آنان نازل شده اند، پنجمین شخصیتی که در آیه شریفه مباهله از او به ابن النبی (ص) نام برده شده، شخصیتی که پنجمین فرد یاران کسا بود، شخصیتی که در آیه شریفه مودت خداوند دستور به ابراز محبت و دوستی را نسبت به او داده است، شخصیتی که یکی از مصادیق آیه شریفه اطعام در سوره مبارکه دهر است، شخصیتی که مصداق اتم «مظلومیت» در آیه شریفه «بای ذنب قتلت» در سوره تکویر می باشد، شخصیتی که ریحانه و گل خوشبوی پیامبر (ص) بود، شخصیتی که از او به عنوان عدل قرآن در حدیث ثقلین که مورد اتفاق خاصه و عامه نام برده شده، شخصیتی که در حدیثی از پیامبر (ص) به عنوان سرور جوانان اهل بهشت معرفی گردیده است که این حدیث نیز مورد اتفاق خاصه و عامه می باشد، شخصیتی که سومین پیشوای مسلمانان در زبان پیامبر شناخته شده است، شخصیتی که به اتفاق فریقین برای اصلاح امر امت جدش رسول خدا قیام کرد و خود با یاران در این راه به شهادت رسیدند، شخصیتی که در مظلومیت او نه تنها انس و جن بلکه ملائک آسمان و زمین، پرندگان هوا ماهیان دریا حیوانات بری و بحری و... حتی اسبهای دشمن در مرگ او گریستند شخصیتی، که به گفته امام  صادق (ع) شهادت او آتش در دل دوستانش افروخته است که تا سر انجام این جهان هرگز بی فروغ نخواهد شد، شخصیتی که الگوی آزادیخواهان و آزادگان جهان در طول تاریخ و نماد مبارزه با بیدادگری شناخته شده و ملتها با بهره گیری از مکتب او اشغالگران زورگو را از خانه و کاشانه اش به بیرون انداخته و از نعمت آزادی و آزادگی برخوردار گردیده اند از مکتب او یاد گرفتند که چگونه در سایه آزادی با ابزار تفکر و تعقل در هر زمینه به  پشرفت و تمدن برسند

درست فهمیدی او حسین است همان حسینی که مادرش فاطمه دختر رسول خدا ست پدرش علی مرتضی است همان حسینی که در کودکی جبرئیل گهواره جنبان او بود همان حسینی که جایش در آغوش جدش رسول خدا بود  حسین کربلا را می گویم همان حسینی که در صورت بیعت نکردن به یزید دستور کشتنش را داده بود

آری رویاروی حق و باطل ایجاب کرده است که  آدم وابلیس، هابیل وقابیل، ابراهیم و نمرود، موسی و فرعون، محمد(ص) و ابولهب، علی و معاویه، حسین و یزید، حسینیان و یزیدیانٍ؛ به دیگر سخن جهل و عقل نور و ظلمت در برابر هم قرار گیرند و یک جریان تاریخی را تشکیل دهند.

از حسین شهید می نوشتم، خون پاک او و یارانش در زمین سوزان کربلا ریخت، در بستر تاریخ به جریان افتاد، در زمینی که به چنگال فریب و نیرنگ، واپس گرایی، تحمیق خود و دیگران، ظلم و بیدادگری، پستی و جهالت گرفتار شده بود  اثر گذاشت؛ از آن، لاله ها روئید و جای جای ظلم آباد زمین، به مانند فصل گل سرخ بلخ و مزار تبدیل به لاله زار گشت این گلستان چنان جذابیتی در تماشا گرانش ایجاد می کند که آنان نیز گلستانی شده و به قافله کربلائیان می پیوندند

عاشورای گلگون و گلستان ارغوانی کابل، کابل زیبا را زیبا تر کرد سیل اشکهای که بر مظلومیت گل سر سبد گلهای پرپر شده گلستان کربلا جاری شده بود وقتی به محله مرادخانی کابل در برابر درب ورودی زیارتگاه منسوب به سقای کربلا ابوالفضل العباس (ع) رسید به رنگ لاله های خونین رنگ کربلا بدل شده و به آن پیوستند، اینان نیز در بستر تاریخ آزادی و آزادی به جریان افتاد  ومی رود تا این بارکاسه و کوزه حماقت، بی خردی، جهل، تبعیض، ظلم و تاریکی را از سر زمین ستم کشیده افغانستان عزیز برای همیشه پاکسازی نماید وجرثومه های یزیدیان زمان را به زباله کشهای تاریخ انداخته تا سوزانده شود و دیگر هیچگاه به شهر و دیار حسینیان برنگردد.

جهت  اطلاع:

شهدای فاجعه عاشورای کابل از مناطق ولایت کابل دره پنجشیر دره غوربند بامیان بهسود بغلان پروان پنجاب ولسوالی خوشی ولایت لوگر ولسوالی چهار آسیاب، ولایت غزنی ولسوالی ناهور قره باغ ولسوالی جاغوری مهاجری که از ایران برگشته بود ولایت غور ولسوالی لعل و دیگر مناطق وطن عزیز ما بودند

شهدای خونین کابل از شهید حسین جان 2ساله از باغ علی مردان کابل گرفته تا شهید محمد نظر 55 ساله پنجشیری و شهیده ملالی 55 ساله از کابل بوده است، در میان شهدا سه زن و یک شهید گمنام و بقیه مرد بوده اند.

خانوادهای محترم شهدا و مجروحین عاشورای 1390کابل از سوی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی حکیم (مدظله العالی) مورد تفقد قرار گرفته و پیام تسلیت معظم له از جوار بارگاه امیر مومنان (ع) همراه با هدیه مرجعیت به آنان اهدا گردید.

 ارواح طیبه تمامی شهدای اسلام شاد.